Una petición inesperada
El prefecto de un departamento francés, que era cristiano, solía visitar hospitales con frecuencia. Una vez, mientras visitaba un hospital dirigido por monjas, se encontraba en el despacho de la madre superiora cuando entró una joven monja. Al ver al prefecto, ella comenzó a retroceder. Sin embargo, el prefecto la invitó a pasar y le preguntó cómo se llamaba. «Hermana Leocadia», respondió la monja.
«¿En qué departamento trabaja?», le preguntó él.
«En la unidad de tiña», respondió la hermana.
«¡Pobre hermana!», exclamó el prefecto. «Seguro que toma precauciones para no contagiarse. ¿Lleva guantes?».
«No, señor, utilizo las manos desnudas y, tras terminar el tratamiento, me las lavo con agua corriente», respondió la hermana.
«¡Pobre hermana! Usted también contraerá la tiña. Pídame cualquier favor y se lo concederé», dijo el prefecto.
La hermana respondió: «Pues bien, señor, no estoy contenta, así que puede hacer algo por mí. En la unidad a mi cargo solo hay veinticinco pacientes con tiña, y yo tengo fuerzas para atender a cincuenta… ¿Puede enviarme más pacientes con tiña?»
El prefecto se quedó sin palabras. Más tarde dijo: «Le ofrecí a una monja lo que quisiera pedirme, ¡y me pidió pacientes con tiña!».
Si bien es cierto que Jesús no le preguntó a esta monja si lo amaba, ni si lo amaba más, ni si quería amarlo más, ella tomó la oferta del prefecto como si fuera el mismo Jesús quien le preguntara por su amor. Si Jesús nos preguntara si le amamos, creo que todos responderíamos como San Pedro: Sí, Señor, tú sabes que te amo (Jn 21,15). Por eso soy cristiano y te sigo.
Sin embargo, si Jesús nos preguntara: «¿Qué favor me pides? ¿Qué quieres que te dé?», creo que pocos cristianos responderían como esta monja, que al final pidió algo que le permitiera amar más a Jesús. Hacernos esa pregunta es un buen ejercicio para ver cuánto amamos a Jesús.
Muchas veces nos centramos más en todos los bienes que recibimos de Dios por amarlo. Ciertamente, Dios colma de bendiciones y gracias a quienes lo aman; de hecho, como dice san Pablo, hace que todas las cosas contribuyan al bien de quienes lo aman (cf. Rom 8, 28). Sin embargo, a menudo olvidamos la otra cara del amor: el amor tiene más que ver con la entrega que con el recibir. Recibir es, en realidad, una respuesta a la entrega.
Esta es la lógica del amor que nos resulta tan difícil de comprender —la lógica que hace que fracasen tantas relaciones que deberían basarse en el amor, porque no se basan en el amor, sino en el egoísmo. Entonces, ¿cuál es esta lógica? Que para recibir, primero hay que entregarse. Quien no se entrega con sinceridad y desinterés no está dispuesto a recibir; y, de hecho, pone barreras a la recepción, porque en el fondo el egoísmo sigue reinando en su corazón, y solo da para recibir.
